Gabriel Impaglione- Al niño de Tegucigalpa

Hecho de tres tallitos de jazmín y tres costillas, nudito de sol en mitad de calle, puñadito de ojos hondos de Honduras que padece que lucha y se renace ese niño                                resplandece. Alrededor armados de niebla los verdugos y su negra tiniebla alrededor y adentro, no saben si matar o disolverse en luz hasta morir sin gloria. - al niño que vi en una fotografía, sacando pecho, desnudo, frente a varios militares.                                                                                                        de: Parte de guerra.

Secretos del cordón de la vereda / Héctor Celano

“Los Secretos de Celano en el cordón” Cordón que nos hizo reír, que nos sorprendió cada día con nuevas vivencias que se incorporaron a nuestro bagaje existencial, cordón que nos encontró en llantos apresurados para ocultar hombrías mal interpretadas, que deseando estar amarrados a sus vericuetos nos hizo crecer de golpe y la vida nos llevó a asumir compromisos sociales con los otros, que ni siquiera tuvieron un cordón que les permitiera contar historias en una madurez frustrada. Estos secretos a voces que nos pegan en el rostro y  nos despiertan de un adormilamiento que es un mero pasatismo ante una vida plena que nos han ocultado con fines manipulantes. Entrevista y textos: Rudy Catoni (Escritor) - Leer a Héctor Celano y sus secretos es adentrarnos en los escondidos rincones de nuestras frustraciones y, a la vez, un aliento espléndido de modificar lo modificable, en esto de darnos cuenta de lo importante del ser antes que el tener, conceptos que aprendimos, justamente, desde el cordón… -Aquel “Cordón de la vereda”, surgido desde el programa radial “Contraseña Cultural”, luego en columna periodística en “La Cigarra”, se relaciona con los barrios de Bs. As. ¿Cuál es la relación o el puente existente entre ese “cordón” y su experiencia en Cuba? Quiero decir, cuál sería el nexo con los relatos desde Cuba o sobre Cuba… -En varios reportajes que me han efectuado o en charlas con colegas y amigos comenté la hermosa sensación que he percibido en Cuba, más específicamente en La Habana (donde he vivido por el lapso de una década), de sentir que, dado el comportamiento social del pueblo cubano, me trasportaba a mi infancia y juventud… La interrelación entre vecinos es similar a los vínculos que existían aquí hace 40 ó 50 años. Lo curioso es que observo como una gran involución el hermetismo ambiental que hoy se registra en Argentina, al menos en Buenos Aires. Mantengo con orgullo mi estatus de Residente Permanente en la Isla, precisamente porque su pueblo me ha demostrado infinidad de veces cuánto amor dispensan a los argentinos, “a los gauchos”, y cuántos lazos unen a ambas culturas. También, desde “aquel cordón caribeño” se registra cierta reciprocidad aunque sea de una parte cuantitativamente inferior de nuestra gente. -En el relato “Caramelo de limón” presenta una frase muy relevante del sentido del cordón de la vereda  para la interpretación de toda una generación pasada, dice: “Quedaba como estaqueado en el cordón de la vereda, que para esa época ¡era de la vereda, no de la calzada!”. ¿Se puede desde esta idea transmitir un mensaje a las nuevas generaciones? -Depende para quién o para qué se decida instaurar el concepto de “generación pasada”… No me siento demasiado atado al posmodernismo. Claro que aquellas húmedas veredas de ladrillos contenidas por dos hileras de canto precedían la zanja, a cielo abierto, del desagüe barrial o de la carrera de barcos de papel; después la tierra o el barro, la calle. Allí acomodábamos nuestros infantes asombros, a veces hondera en mano, para otear el popular devenir. Nuestro mundo pasaba cerca de la curiosidad primaria, digo, obreros, escolares, vendedores ambulantes… El afecto que generaban las charlas y los juegos sin prisas ni cerrazones, tal vez, habría que retomarlo para combatir la soledad y el individualismo “cibernético” que nos asola. -En “Soldiario milagrero” hay una frase con alto contenido existencialista: “…un milagro sin testigos es sólo una treta de lo absoluto para engendrar angustia”. Esto tiene que ver con Tejada Gómez o con Héctor Celano? -Ese relato está dedicado a Armando Tejada Gómez, dada la amistad que nos unió durante su última etapa de vida y quizás, de manera pre-conciente, su ejemplo se haya instalado en el personaje que transcurre en el mismo, pero no posee una connotación directa a su existencia. Percibo que toda mi humilde obra tiene más que ver conmigo que con cualquier otro ser. -En los setenta, muchos enterramos libros, aunque suene inconcebible pensar el objeto “libro” como subversivo. ¿Esa importancia hacia los textos, en los valores culturales actuales, cree usted que se mantiene o ha sido reemplazada por otros “objetos”? -Creo que va siendo compartida por distintos soportes dentro de la literatura. Si la atrocidad de esa imagen volviera a repetirse, quizás, hoy se enterrarían, junto a los libros, discos compactos o memorias… Por esta vía deductiva debiera llegar el momento que los que gobiernan el mundo logren que parte de los gobernados entierren las ideas. De alguna manera lo están consiguiendo. -En las “crónicas de un domingo” hay una actitud desdeñante hacia la religión, trasfondo que se visualiza en otros relatos. ¿Qué lugar ocupa la re-ligación con lo sobrenatural para usted, más allá de las instituciones, por supuesto? -Es probable que adolezca de la sensibilidad imprescindible para establecer alguna afinidad con lo sobrenatural. No desdeño la religión. Desde mis escasas posibilidades intento combatir las aristas perniciosas y oscurantistas que considero esgrimen los credos, en especial cuando se procura subordinar la extraordinaria potencialidad que poseen todos los seres que ocupan este planeta. -A raíz de “Con Jején en la guerrilla de teatreros”, muestra en usted una marcada predilección por el recitado. ¿Cómo llegó a iniciarse en dicho arte? -En mi hogar se valoraba altamente a los poetas que recitaban, fundamentalmente a través de la radiofonía. Mis padres relacionaban muchas vivencias con versos o estrofas poéticas. En los actos escolares recaía sobre mí la tarea de recitar. Aún antes de estudiar Actuación Actoral y Dirección Teatral, mis compañeros me pedían que recitara en las peñas que se organizaban generalmente de manera espontánea. Creo que la oralidad debe mantener su espacio en el hecho poético. -“Fidel, El Che, Raúl, Camilo, Almeida, Ramiro... ahora con los fusiles del arte…” ¿Cómo podría sintetizar su vivencia cultural en Cuba pensado desde nuestro país? -Luego de obtener el Premio “Ciudad del Che” en Santa Clara, Cuba -1998- fui invitado a volver por el Ministerio de Cultura a participar en diversas vertientes de las expresiones que el mismo contiene. He dirigido allí más de 100 encuentros culturales, dos Cátedras en escuelas secundarias. Tuve la fortuna de transitar por toda la geografía de “la mayor de las Antillas”. Me abrió las puertas el pueblo cubano y sin excepción casi la totalidad de sus artistas, sin ningún otro interés que el compartir arte, experiencias… Pensado desde nuestro país fue la concreción de un sueño que, once años atrás, me parecía imposible. Mi participación en el Centro Nacional de Cultura Comunitaria merecería horas de conversación (o quizás un futuro material impreso). -En “ La Barra” y en “Nudos y cencerros”, hay dos claras referencias a una determinada actitud ante la vida. Lo interpretaría como ese estilo propio de un idealismo asumido como conducta y en la vereda contraria, el individualismo y la vida sin contenido interior, salvo lo material, por supuesto. ¿Hoy, en Héctor Celano, tenemos una continuidad del “cordón de la vereda? -La subjetividad no me permite dar una respuesta contundente. Más que idealismo me gustaría mantener un ideal sustentado en aquellos valores cotidianos donde la justicia era una manifestación permanente entre vecinos, diría, hogareña, y donde más que los recurrentes códigos existía el sentido de honradez y bondad, casi presidiendo cualquier ceremonia amistosa o familiar. Ojalá que quienes hoy comparten mis días me devuelvan una mirada de concomitancia a cierta coherencia o, al menos, de cristiana aceptación. -El escritor argentino Néstor Sánchez dijo en algún reportaje, que le había sido negado el poema, y buscó una escritura poemática. En sus relatos hay un marcado contenido poético. ¿En cuál genero se siente usted más identificado? - La Poesía siempre aparece presidiendo, observando o cerrando mis intentos creativos. Me gana por goleada. Habría que analizar si es verdaderamente poesía, pero esta inquietud sólo la responden el tiempo y la gente.   -“Sin las raíces, el árbol se seca… Servirá para otra cosa, para madera, para carbón, pero no para aves, nidos, sombra...”. Mucha nostalgia en Celano… ¿Nostalgia quizá de una utopía que no fue? -Debo admitir que la nostalgia se ha instalado en mis pulmones, oxigena o enturbia mi sangre. Utopía me suena a algo irrealizable o inalcanzable; me resisto a admitir que la solidaridad, la justicia, se desvanecerán siempre en cualquier estadio de nuestro devenir, pero ciertamente lo que parecía tan cercano hace 30 años hoy se perfila como algo distante. Más que nostalgia siento dolor por tanta juventud tronchada, por tanto egoísmo enaltecido.   -Al concluir los relatos de “Secretos…” uno se queda con las ganas de seguir leyendo esas historias, porque en alguna parte ha recordado su propio cordón.  ¿Está en los proyectos de escritura de Héctor Celano cierta continuidad de los “Secretos”? -Sigo sentándome en el cordón de la vereda de mis sentimientos. Hay personajes que quieren contarme fantasías o realidades con retazos de sus ensueños. Los escucho cuando tomo mate, cuando viajo… me acompañan; los amo. QUO VADIS EDICIONES Poemas, Cuentos, Novelas, Ensayos, Autoayuda, Técnicos, Historia. Boletín Anticipo Literario (Edición periódica) con las últimas novedades de la editorial Av. San Martín 1061 - PA - Of.1 Villa Carlos Paz - Córdoba - Argentina Tel.: (03541)15622704 www.quovadisediciones.com.ar

Cuba: la SOLIDARIDAD. Honrar la vida.

............................ Merecer la vida es erguirse vertical,  más allá del mal, de las caídas...  Es igual que darle a la verdad,  y a nuestra propia libertad  ¡La bienvenida!...  Eso de durar y transcurrir  no nos da derecho a presumir.  Porque no es lo mismo que vivir... ¡Honrar la vida!                                                                         Eladia Blázquez   Comparto la pormenorizada información que los integrantes de Viejoblues nos hacen llegar sobre la real situación que hoy transita el pueblo cubano luego del paso desvastador de los huracanes Gustav e Ike! y nos dan un aprendizaje continuo, constante de ¡Honrar la Vida! Liliana Rosario. Argentina Viejoblues  -   http://www.viejoblues.com/Bitacora/ En 10 de las 14 provincias cubanas y en el Municipio Especial Isla de la juventud es más sencillo enumerar aquello que los huracanes no afectaron que relacionar lo dañado o destruido. De los más de 11 millones de habitantes de la Isla, ninguno quedó al margen y los compatriotas que viven en el exterior, como mínimo se preocupan por sus familiares. Nunca se hizo tan evidente el carácter nacional de un evento. Ninguno de nosotros imaginó que podía ser parte de una tragedia como la que vive nuestro pueblo y tampoco hubo razones tan concluyentes para sentirnos recompensados por la capacidad de la sociedad y sus instituciones para encajar el golpe, reaccionar y avanzar en la dirección correcta. Cuba es hoy eje de un desastre cuyas dimensiones materiales, culturales y humanas son inconmensurables. Las aguas, los vientos y las mareas arrasaron con años de tesoneros esfuerzos, no sólo asociados al bien común y al desarrollo económico y social de las regiones y del país, sino a los planes de los individuos y las familias. Los huracanes destruyeron fábricas, plantas industriales, líneas de transmisión de energía, comercios y objetivos económicos de todo tipo. Los fenómenos naturales arrasaron plantaciones enteras y cultivos específicos, destruyeron cientos de miles de viviendas, convirtiendo a millones de personas que formaban familias felices e integradas a su entorno en refugiados acogidos en albergues. En instantes colapsaron escuelas y centros de salud, joyas arquitectónicas que habían soportado el paso de los siglos y árboles centenarios, así como localidades, parajes y paisajes declarados Patrimonio de la Humanidad. Entre las ruinas yacen también teatros, bibliotecas, estatuas y elementos decorativos, carpas e instalaciones deportivas y recreativas. La naturaleza resultó duramente golpeada desapareciendo jardines y bosques habitados por una exuberante biodiversidad, muchas ciudades y poblados se quedaron sin áreas verdes, hubo playas que dejaron de existir y poblados borrados de los mapas y en algunos sitios la geografía fue modificada. Nadie podrá cuantificar el patrimonio intangible que asume forma de sueños e ilusiones que es preciso aplazar o cancelar. Se trata de una situación sin precedentes ante la cual las actuaciones pasadas son referentes y no recetas. Una sucesión de eventos destructivos y traumáticos que no constituyen paréntesis o coyunturas y cuyos efectos trascienden su duración. Estamos ante hechos extraordinarios que requieren una actuación también extraordinaria. No se trata simplemente de "retornar a la normalidad". La dirección cubana, asistida por competentes instituciones científicas, apreció correctamente el conjunto de la situación, percatándose de que era preciso una actuación no convencional. Nunca antes la estructura estatal, las instituciones y la sociedad civil funcionaron de un modo tan coordinado, combinando la dirección centralizada con la independencia de los gobiernos provinciales, municipales e incluso locales que, aunque siguiendo instrucciones y planes probados y ensayados, combinaron la disciplina con la iniciativa y la prudencia con la audacia. La orientación central no suplantó a quienes actuaban sobre el terreno y el Estado lideró a la sociedad sin intentar suplantarla. El conjunto devino un eficaz mecanismo de relojería. Jubilado y accidentado, mientras hubo electricidad y baterías, presencié la más brillante cobertura que jamás haya realizado la televisión y la radio cubanas, convertidas en organizador colectivo y por ellas fui testigo de los sucesos y de las reacciones. El principal canal y la cadena nacional, apoyados por una red de telecentros provinciales y municipales, devino cadena nacional, ocupada únicamente en el huracán y mediante las comunicaciones convencionales, las facilidades creadas para la defensa y la telefonía móvil cubrieron todo el territorio, acompañando y adelantándose al curso del meteoro. De un modo profesionalmente impecable los reporteros locales entraban directamente, en vivo y en tiempo real a los circuitos nacionales, las imágenes y los textos se emitían sin editar ni retocar, los periodistas salían de los estudios para ofrecer imágenes y sonido ambiente en tiempo real; hubo locutores que asumieron las funciones de los periodistas y viceversa, jóvenes debutantes ocuparon espacios estelares y periodistas especializados en deporte o cultura realizaban magnificas coberturas de actualidad. No hubo un solo caso de sensacionalismo ni afanes de protagonismo. Con serena responsabilidad los funcionarios de la Defensa Civil Nacional desde los centros de dirección apelaban constantemente al pueblo y a los órganos territoriales, recordando los planes existentes, puntualizando las indicaciones vigentes y otorgando amplias facultades a los territorios para decidir qué hacer y cuándo. Lo más reiterado eran los llamados a actuar con racionalidad y sin vacilación. Las anécdotas servirían para elaborar tratados sobre como comportarse en situaciones de desastres. Hubo casos en que en instalaciones consideradas seguras se albergaron estudiantes y vecinos y que ante la furia de los vientos amenazaban con ceder y sin vacilar los profesores tomaban la decisión de abandonarlas antes de que colapsaran, salvando la vida de los refugiados. Hubo lideres locales que estando en el centro del meteoro y conociendo el diámetro del ojo del huracán, fueron capaces de percatarse del momento exacto en que la pared anterior los impactaba, calcularon el tiempo de calma que precede a la llegada del límite posterior del ojo del meteoro y ordenaron a determinados efectivos salir de los refugios, rescatar a personas en peligro y retornar antes de que la furia arreciara. En escuelas de la Isla de la Juventud, consideradas seguras, la furia del ciclón obligó a que por decisión de los profesores, los estudiantes fueran pasando sucesivamente de un piso a otro hasta terminar en los baños y comedores, de pie apretujados, pero todos vivos, sin lesión alguna y con la experiencia del ejemplo de sus maestros cuyas familias también corrían riesgos. La ética del capitán que no abandona la nave se generalizó en Cuba. Donde alcanzó el tiempo hubo preocupación por bienes de las familias, incluso por sus enseres menores, los muebles y los humildes peroles de cocina, los televisores y los radios, la ropa y los colchones fueron reunidos en containers. Incluso en zonas altas se crearon facilidades para agrupar a los animales domésticos en corrales que recordaban arcas de Noé. A nadie se le pidió que abandonara a la vaca, el perro o a la cotorra. La explicación de cómo puede un país de 11 millones de habitantes evacuar a un tercio de su población se explica no sólo por la capacidad y la eficiencia de las autoridades, sino sobre todo por la actitud de los otros dos tercios que acogen en sus hogares a los más vulnerables. Una sociedad organizada y moralmente sana donde solidaridad es regla y no excepción posee una fuerza inconmensurable. Alrededor de ¡tres millones! de personas dejaron sus casas y sus propiedades bajo la custodia de las autoridades sin temor a bandidos ni depredadores. Nadie perdió nada por obra humana punible. Naturalmente, tratándose de Cuba, además de expuesta a los riesgos de los habitantes del Caribe insular, inmersa en una etapa de perfeccionamiento de su organización social, sus estructuras y su sistema político, el huracán deja otras enseñanzas y abre espacios para otras reflexiones. Luego les doy mi opinión. Jorge Gómez Barata Viejoblues, un espacio libre ∆ De los más de 11 millones de habitantes de la Isla, ninguno quedó al margen y los compatriotas que viven en el exterior, como mínimo se preocupan por sus familiares. Nunca se hizo tan evidente el carácter nacional de un evento. Ninguno de nosotros imaginó que podía ser parte de una tragedia como la que vive nuestro pueblo y tampoco hubo razones tan concluyentes para sentirnos recompensados por la capacidad de la sociedad y sus instituciones para encajar el golpe, reaccionar y avanzar en la dirección correcta. Cuba es hoy eje de un desastre cuyas dimensiones materiales, culturales y humanas son inconmensurables. Las aguas, los vientos y las mareas arrasaron con años de tesoneros esfuerzos, no sólo asociados al bien común y al desarrollo económico y social de las regiones y del país, sino a los planes de los individuos y las familias. Los huracanes destruyeron fábricas, plantas industriales, líneas de transmisión de energía, comercios y objetivos económicos de todo tipo. Los fenómenos naturales arrasaron plantaciones enteras y cultivos específicos, destruyeron cientos de miles de viviendas, convirtiendo a millones de personas que formaban familias felices e integradas a su entorno en refugiados acogidos en albergues. En instantes colapsaron escuelas y centros de salud, joyas arquitectónicas que habían soportado el paso de los siglos y árboles centenarios, así como localidades, parajes y paisajes declarados Patrimonio de la Humanidad. Entre las ruinas yacen también teatros, bibliotecas, estatuas y elementos decorativos, carpas e instalaciones deportivas y recreativas. La naturaleza resultó duramente golpeada desapareciendo jardines y bosques habitados por una exuberante biodiversidad, muchas ciudades y poblados se quedaron sin áreas verdes, hubo playas que dejaron de existir y poblados borrados de los mapas y en algunos sitios la geografía fue modificada. Nadie podrá cuantificar el patrimonio intangible que asume forma de sueños e ilusiones que es preciso aplazar o cancelar. Se trata de una situación sin precedentes ante la cual las actuaciones pasadas son referentes y no recetas. Una sucesión de eventos destructivos y traumáticos que no constituyen paréntesis o coyunturas y cuyos efectos trascienden su duración. Estamos ante hechos extraordinarios que requieren una actuación también extraordinaria. No se trata simplemente de "retornar a la normalidad". La dirección cubana, asistida por competentes instituciones científicas, apreció correctamente el conjunto de la situación, percatándose de que era preciso una actuación no convencional. Nunca antes la estructura estatal, las instituciones y la sociedad civil funcionaron de un modo tan coordinado, combinando la dirección centralizada con la independencia de los gobiernos provinciales, municipales e incluso locales que, aunque siguiendo instrucciones y planes probados y ensayados, combinaron la disciplina con la iniciativa y la prudencia con la audacia. La orientación central no suplantó a quienes actuaban sobre el terreno y el Estado lideró a la sociedad sin intentar suplantarla. El conjunto devino un eficaz mecanismo de relojería. Jubilado y accidentado, mientras hubo electricidad y baterías, presencié la más brillante cobertura que jamás haya realizado la televisión y la radio cubanas, convertidas en organizador colectivo y por ellas fui testigo de los sucesos y de las reacciones. El principal canal y la cadena nacional, apoyados por una red de telecentros provinciales y municipales, devino cadena nacional, ocupada únicamente en el huracán y mediante las comunicaciones convencionales, las facilidades creadas para la defensa y la telefonía móvil cubrieron todo el territorio, acompañando y adelantándose al curso del meteoro. De un modo profesionalmente impecable los reporteros locales entraban directamente, en vivo y en tiempo real a los circuitos nacionales, las imágenes y los textos se emitían sin editar ni retocar, los periodistas salían de los estudios para ofrecer imágenes y sonido ambiente en tiempo real; hubo locutores que asumieron las funciones de los periodistas y viceversa, jóvenes debutantes ocuparon espacios estelares y periodistas especializados en deporte o cultura realizaban magnificas coberturas de actualidad. No hubo un solo caso de sensacionalismo ni afanes de protagonismo. Con serena responsabilidad los funcionarios de la Defensa Civil Nacional desde los centros de dirección apelaban constantemente al pueblo y a los órganos territoriales, recordando los planes existentes, puntualizando las indicaciones vigentes y otorgando amplias facultades a los territorios para decidir qué hacer y cuándo. Lo más reiterado eran los llamados a actuar con racionalidad y sin vacilación. Las anécdotas servirían para elaborar tratados sobre como comportarse en situaciones de desastres. Hubo casos en que en instalaciones consideradas seguras se albergaron estudiantes y vecinos y que ante la furia de los vientos amenazaban con ceder y sin vacilar los profesores tomaban la decisión de abandonarlas antes de que colapsaran, salvando la vida de los refugiados. Hubo lideres locales que estando en el centro del meteoro y conociendo el diámetro del ojo del huracán, fueron capaces de percatarse del momento exacto en que la pared anterior los impactaba, calcularon el tiempo de calma que precede a la llegada del límite posterior del ojo del meteoro y ordenaron a determinados efectivos salir de los refugios, rescatar a personas en peligro y retornar antes de que la furia arreciara. En escuelas de la Isla de la Juventud, consideradas seguras, la furia del ciclón obligó a que por decisión de los profesores, los estudiantes fueran pasando sucesivamente de un piso a otro hasta terminar en los baños y comedores, de pie apretujados, pero todos vivos, sin lesión alguna y con la experiencia del ejemplo de sus maestros cuyas familias también corrían riesgos. La ética del capitán que no abandona la nave se generalizó en Cuba. Donde alcanzó el tiempo hubo preocupación por bienes de las familias, incluso por sus enseres menores, los muebles y los humildes peroles de cocina, los televisores y los radios, la ropa y los colchones fueron reunidos en containers. Incluso en zonas altas se crearon facilidades para agrupar a los animales domésticos en corrales que recordaban arcas de Noé. A nadie se le pidió que abandonara a la vaca, el perro o a la cotorra. La explicación de cómo puede un país de 11 millones de habitantes evacuar a un tercio de su población se explica no sólo por la capacidad y la eficiencia de las autoridades, sino sobre todo por la actitud de los otros dos tercios que acogen en sus hogares a los más vulnerables. Una sociedad organizada y moralmente sana donde solidaridad es regla y no excepción posee una fuerza inconmensurable. Alrededor de ¡tres millones! de personas dejaron sus casas y sus propiedades bajo la custodia de las autoridades sin temor a bandidos ni depredadores. Nadie perdió nada por obra humana punible. Naturalmente, tratándose de Cuba, además de expuesta a los riesgos de los habitantes del Caribe insular, inmersa en una etapa de perfeccionamiento de su organización social, sus estructuras y su sistema político, el huracán deja otras enseñanzas y abre espacios para otras reflexiones. Luego les doy mi opinión. Jorge Gómez Barata Viejoblues, un espacio libre ∆ envío: froilan y Adys

Marlon R. Rodriguez- Honduras

Un poeta sufre   En privado te cuento, que el fin de semana, 84 dias después del golpe, por fin vi a mi amigo poeta, al principio no lo reconocí,  estaba demasiado triste, sus ojos reflejaban cansancio y dolor, y su pìel curtida Por largas jornadas de sol y marchas, su barba gris caia hacia el fondo  de la injusticia. Antes del golpe, de sus ojos brotaban mariposas y nacían festivales de  teatro por la paz, y  ahora tan solo Reflejaban  rabia y dolor. Ese amigo poeta, tu lo conoces, está tan  cercano a ti, Es como el cronopio con su Cortazar. -Y aquí como abundan Los famas golpistas- ¿Por qué un poeta sufre, cuando hay violación a los Derechos humanos?   ¿Acaso cada golpe, cada disparo contra Cualquier humano, lo sufren en su piel y corazon? Hubiera querido esa tarde, conversar con mi amigo poeta Sobre literatura o proyectos culturales. Le escuchaba hablar suave, casi en susurros, su voz firme Y pausada tenia otro tono –pero, no es miedo- era el recuerdo de la guerra fría, de la guerra sucia, el retorno de los escuadrones de la muerte. Hablamos de Gandhi, de Morazán, de lo aciago que puede Ser el horizonte hondureño.  Pero sobre todo, del retorno a la paz, Lo urgente de no hacer esperar la democracia, lo urgente de la cultura de la no violencia. Amigo palmerolo,  con la violencia sufrimos todos, agresor y agredido, Por que el que agrede, espera  el castigo, y mira la espada de Damocles cuando alza su vista.   Resiste Palmerolo, dale fuerza a tu corazon.       Un poeta sufre   En privado te cuento, que el fin de semana, 84 dias después del golpe, por fin vi a mi amigo poeta, al principio no lo reconocí,  estaba demasiado triste, sus ojos reflejaban cansancio y dolor, y su pìel curtida Por largas jornadas de sol y marchas, su barba gris caia hacia el fondo  de la injusticia. Antes del golpe, de sus ojos brotaban mariposas y nacían festivales de  teatro por la paz, y  ahora tan solo Reflejaban  rabia y dolor. Ese amigo poeta, tu lo conoces, está tan  cercano a ti, Es como el cronopio con su Cortazar. -Y aquí como abundan Los famas golpistas- ¿Por qué un poeta sufre, cuando hay violación a los Derechos humanos?   ¿Acaso cada golpe, cada disparo contra Cualquier humano, lo sufren en su piel y corazon? Hubiera querido esa tarde, conversar con mi amigo poeta Sobre literatura o proyectos culturales. Le escuchaba hablar suave, casi en susurros, su voz firme Y pausada tenia otro tono –pero, no es miedo- era el recuerdo de la guerra fría, de la guerra sucia, el retorno de los escuadrones de la muerte. Hablamos de Gandhi, de Morazán, de lo aciago que puede Ser el horizonte hondureño.  Pero sobre todo, del retorno a la paz, Lo urgente de no hacer esperar la democracia, lo urgente de la cultura de la no violencia. Amigo palmerolo,  con la violencia sufrimos todos, agresor y agredido, Por que el que agrede, espera  el castigo, y mira la espada de Damocles cuando alza su vista.   Resiste Palmerolo, dale fuerza a tu corazon.

otra muerte en Honduras

http://es.noticias.yahoo.com/10/20090923/tts-oestp-honduras-muerto-ca02f96_1.html Un hombre murió en la noche del martes por una herida de bala que recibió en un enfrentamiento entre seguidores del depuesto presidente de Honduras, Manuel Zelaya, y la policía en Tegucigalpa, dijo el miércoles una fuente de la morgue local. En el país rige el toque de queda desde la media tarde del lunes, cuando Zelaya anunció que estaba refugiado en la embajada de Brasil en Tegucigalpa, y estaba previsto que se extendiera hasta las 18:00 horas del miércoles (00:00 GMT). Los hondureños salieron el miércoles desesperados a comprar víveres y abastecerse de gasolina, poco después de que el Gobierno de facto suspendiera el toque de queda entre las 10.00 y las 17.00 horas. Momentos después del aviso, largas filas se formaron frente a los supermercados y gasolineras esperando que abrieran y el paisaje fantasmal de la ciudad se transformó cuando cientos de automóviles salieron a las calles, que momentos antes estaban desiertas. "Voy a llenar el tanque porque no sabemos qué va a pasar. Y después me voy al supermercado", dijo Jaime Garay, estacionado en una fila de una gasolinera en su vehículo Sedán. El presidente de facto, Roberto Micheletti, advirtió que la suspensión de la medida es sólo para abastecimiento y que no se permitirán concentraciones de personas, un día después de que las fuerzas de seguridad desalojaran violentamente a simpatizantes de Zelaya apostados frente a la embajada. Un portavoz de la presidencia dijo a Reuters que seguramente el toque de queda se extenderá hasta el jueves. Zelaya fue derrocado el 28 de junio por el Ejército y expulsado a Costa Rica a punta de rifle, el mismo día en que planeaba una consulta popular que abriera paso a la reelección presidencial, algo que sus detractores vieron como un intento de emular a su aliado venezolano, Hugo Chávez. Gabriela Leiva Urbina Licenciada en Comunicación Film Editor HONDURAS RESISTE: TODOS Y TODAS POR LA CONSTITUYENTE Frente Nacional de Resistencia contra el golpe de estado.

La rabia, de nuevo- Por Ramón Villeda Bermúdez

Nuevamente han aparecido en Honduras algunos casos de rabia, enfermedad viral infectocontagiosa que ataca principalmente a la familia de los cánidos y a otras especies de animales domésticos y selváticos. En la gente, el perro es el principal transmisor, y una especie de murciélago hematófago (que se alimenta de sangre) en el ganado. Los coyotes y los zorros (como el que aquí llamamos impropiamente gato de monte) son potencialmente peligrosos, y el gato contagiado, por el hábito de lamerse las patas, puede tener saliva con el virus y, al arañar, inocularlo. La mayor parte de los científicos asevera que los roedores, como el ratón y la rata, no ofrecen riesgo en la transmisión.   La rabia preocupa porque, una vez contraída, cuando se presentan las manifestaciones nerviosas es irreversible y culmina con la muerte. Afortunadamente, el período de incubación es largo, toma más de veinte días (a veces varios meses), y eso da tiempo a aplicar las vacunas y producir la inmunidad en las personas, que se alcanza en unos quince días, dependiendo del tipo de vacuna. Cuanto más lejos del cerebro se haya producido la mordedura, más tarda el virus en emigrar hacia el sistema nervioso central. Si, en cambio, la mordida fue en el rostro, en otra parte de la cabeza, en el cuello o en una zona muy inervada, como las axilas, el riesgo es mayor, porque el virus tiene que recorrer una distancia menor en su camino hacia la masa encefálica.   Lo que la población debe saber es que una persona mordida por un perro con rabia debe ser inmediatamente vacunada, para no exponerse a la muerte. De ahí que hay que lavar inmediatamente las heridas con un jabón  bactericida y aplicar un producto que destruya virus y bacterias. Inmediatamente después debe llevarse la persona mordida a un centro de salud que, si no tiene vacunas, referirá el paciente a otro centro u  hospital más calificado, recomendándose iniciar las vacunas lo más pronto posible.   Un perro con rabia muere antes de que pasen siete días de haber aparecido las manifestaciones clínicas nerviosas, como es la parálisis de las patas posteriores, que va ascendiendo y paralizando otras partes del cuerpo. Pero antes de que esto suceda hay otras etapas, que se inician con la vagancia del perro, el cambio de carácter que se va haciendo más irritable (rabioso), fiebre, alucinaciones, ojos enrojecidos y, a veces, parálisis de los músculos de la garganta (rabia muda) antes de que se paralicen las patas posteriores. Omitimos otra información que no tiene utilidad para la gente común.   La saliva del perro que contrae la rabia no tiene el virus en los diez días anteriores a que aparezca el cuadro clínico. Por eso se recomienda recluir al animal y observarlo por diez días. Después, si está clínicamente sano, el riesgo de que haya transmitido la enfermedad disminuye sensiblemente. Esta información también es útil para programar o interrumpir las vacunaciones.   Si una persona es mordida por un perro vagabundo que no logra encontrarse, para tenerlo en observación, debe aplicarse la serie completa de vacunas. Pero si se conoce al perro, lo correcto en tenerlo en cuarentena, y si a los diez días de haber mordido no presenta signos de rabia, el médico puede recomendar interrumpir la vacunación en la persona atacada y mordida. Los programas de vacunación varían porque hay diferentes tipos de vacunas. Debe recordarse que, aunque el perro que mordió esté vacunado contra la rabia, siempre debe mantenerse en observación por un mínimo de diez días. Y un perro vacunado que es mordido por un  perro desconocido, se recomienda revacunarlo, para reforzar su inmunidad.   Al perro que mordió no debe dársele muerte, porque esto impide encontrar en el cerebro del animal las células y los anticuerpos que sirven para diagnosticar la rabia. Lo correcto es recluirlo y, si muere, enviar la cabeza (o todo el animal) al laboratorio lo más pronto posible, y mantener en congelación la cabeza si no es posible enviarla inmediatamente al Centro de Investigaciones Veterinarias (antiguo Programa de Sanidad Animal, PSA).   Hace dos años tuvimos un pequeño brote de rabia en los departamentos de Choluteca y Valle; hace dos meses se presentaron otros en La Paz e Intibucá, y recientemente se han reportado veintidós casos más hacia el norte. Esto ya es preocupante porque creíamos erradicada la rabia. En muchos países del mundo se logra erradicar la rabia en las ciudades pero se mantiene en las zonas rurales y en algunos animales selváticos Esto obliga a prestarle más atención al problema, reiniciando fuertes jornadas de vacunación, tarea en la que es imprescindible el concurso de las alcaldías municipales para erradicar los perros callejeros, que ofrecen el mayor riesgo.   La Secretaría de Agricultura y Ganadería tiene la responsabilidad de elaborar las vacunas, y las produce de buena calidad. Salud Pública, a través de su Departamento de Epidemiología y su sección de Zoonosis, ha estado realizando una campaña permanente de vacunación antirrábica. Además, tiene excelente experiencia en la formación de cercos  sanitarios.   Hoy, la radio, la televisión, la prensa y los medios electrónicos de comunicación, son decisivos en el éxito, para detener rápidamente el brote que nos amenaza. Pero alguien debe coordinar el esfuerzo. Los médicos veterinarios siempre recordamos que los perros deben vacunarse todos los años.   La rabia (Raviber ataca de nuevo) Por Ramón Villeda Bermúdez Versión mejorada por Landrú Nuevamente han aparecido en Honduras algunos casos de rabia, enfermedad viral infectocontagiosa que ataca principalmente a la familia de los cánidos y a otras especies de animales domésticos y selváticos, incluyendo –por cuestiones endogámicas de ideología - a una familia de humanos y sus descendientes. En la gente, el perro es el principal transmisor, y una especie de murciélago hematófago (que se alimenta de sangre) en el ganado. Los coyotes y los zorros (como el que aquí llamamos impropiamente gato de monte) son potencialmente peligrosos, y el gato contagiado, por el hábito de lamerse las patas, puede tener saliva con el virus y, al arañar, inocularlo. La mayor parte de los científicos asevera que los roedores, como el ratón y la rata, no ofrecen riesgo en la transmisión. En las familias de humanos contagiados, en el grado de pandemia genética  –síntomas fácilmente detectables cuando alguno de ellos sea veterinario-  el virus puede estar en cepa siempre  latente; pero puede surgir abruptamente cuando algún miembro de  tal familia se dedique a la habitual costumbre de lamerse las patas antes del desayuno, (o antes de hacer el amor con la perra de al lado). En el caso anterior el contagiado, aunque sea veterinario, no podrá dejar de aumentar sus manifestaciones de progresiva estupidez con ladridos más o menos contenidos, o códigos encubiertos en la escritura humana convenientemente publicados después de ensalivarlos con su propia  rabia.   La rabia preocupa porque, una vez contraída, cuando se presentan las manifestaciones nerviosas es irreversible y culmina con la muerte. Aunque se da el caso de que la rabia pudo haber estado latente en el esqueleto del padre del veterinario, sobre todo si han permanecido pegados a los huesos algunos girones apestosos de carne pútrida no degenerada. Afortunadamente, el período de incubación es largo, toma más de veinte días (a veces varios meses), y eso da tiempo a aplicar las vacunas y producir la inmunidad en las personas, que se alcanza en unos quince días, dependiendo del tipo de vacuna. Cuanto más lejos del cerebro se haya producido la mordedura, más tardará el virus en emigrar hacia el sistema nervioso central. Si, en cambio, la mordida fue en el rostro, en otra parte de la cabeza, en el cuello o en una zona muy inervada, como las axilas, el riesgo es mayor, porque el virus tiene que recorrer una distancia menor en su camino hacia la masa encefálica. Mas, cuando la rabia es endógena –por la costumbre del veterinario de tener concubinas cánidas- la rabia puede presentarse de manera equívoca, con lo cual el afectado podrá simular de manera impune un ingenio engañoso, manifestado en gracejadas escritas y publicadas en forma de columna periodística. En este caso el afectado nunca podrá curarse, aunque se auto inocule muchos tipos de vacuna, finja una inteligencia que está muy lejos de tener; y se lave concienzudamente la conciencia.   Lo que la población debe saber es que esa persona con rabia debe ser inmediatamente aislada, para no exponerse al contagio de otro tipo de rabia, denominada mediocridad. Un perro con rabia muere antes de que pasen siete días de haber aparecido las manifestaciones clínicas nerviosas, como es la parálisis de las patas sin embargo, en este humano, aunque de manera lenta y dolorosa,  la parálisis  se producirá en las patas del cerebro. Antes de que esto suceda hay otras etapas, que se inician con la vagancia del perro, casi siempre distinguibles por  el modus vivendi familiar consistente en vivir pegado a la teta de cualquier ubre, sea esta del estado o de cualquier mamífero hembra del reino animal, preferentemente muerta y putrefacta. Es posible un cambio de carácter que se va haciendo más irritable (rabioso), fiebre, alucinaciones, ojos enrojecidos y, a veces, parálisis de los músculos de la garganta (rabia muda), cuya manifestación permanente es una voz aflautada propia para disimular hipocresías  y demagogias también congénitas. La saliva del perro que contrae la rabia no tiene el virus en los diez días anteriores a que aparezca el cuadro clínico. Pero en el caso del veterinario puede manifestarse con las características físicas arriba descritas cuando ingrese al país de manera sorpresiva algún político o amigo o conocido que él haya previamente traicionado. En el caso de que se conozca  al perro transmisor originario, posiblemente su padre muerto, lo correcto en tenerlo en cuarentena, y si a los diez días de haber mordido no presenta signos de rabia, el médico puede recomendar interrumpir la vacunación en la persona atacada y mordida, aunque al veterinario siempre será necesario introducirle, una vez antes de cada comida, un chorizo olanchano por el ano. Nunca debe pensarse en dársele muerte, porque esto impide encontrar en el cerebro del animal las células y los anticuerpos que sirven para diagnosticar la rabia, aunque de antemano se sepa que es genética. Lo correcto es recluirlo y, si muere por inferirse a sí mismo mordidas letales, enviar la cabeza (o todo el animal) al laboratorio lo más pronto posible, y mantener en congelación y  enviarla inmediatamente al Centro de Investigaciones Veterinarias (antiguo Programa de Sanidad Animal, PSA); pero debemos estar seguros de que en esta familia  nunca habrá de estar  erradicada la rabia, sobre todo cuando en sus villas de lujo haya cánidos de adorno, que ofrecen el mayor riesgo.   La Secretaría de Agricultura y Ganadería tiene la responsabilidad de elaborar las vacunas, y las produce de buena calidad. Salud Pública, a través de su Departamento de Epidemiología y su sección de Zoonosis, tiene excelente experiencia en la formación de cercos  sanitarios, no importa que estos cercos se hagan solamente en contra de la población y de manera alguna en los búnker de los ricos y famosos.   Hoy, la radio, la televisión, la prensa y los medios electrónicos de comunicación, son decisivos en el éxito, para detener rápidamente el brote que nos amenaza, pero en caso de golpes de estado estos mismos medios pueden convertirse en convenientes protectores de la corrupción clasista o partidista. Los médicos veterinarios siempre recordamos que los perros deben vacunarse todos los años (menos la perra que en este momento acaricio en sus partes más hediondas). San Salvador. Septiembre, 09 envio E.B. (Raviber ataca de nuevo) Por Ramón Villeda Bermúdez Versión mejorada por Landrú Nuevamente han aparecido en Honduras algunos casos de rabia, enfermedad viral infectocontagiosa que ataca principalmente a la familia de los cánidos y a otras especies de animales domésticos y selváticos, incluyendo –por cuestiones endogámicas de ideología - a una familia de humanos y sus descendientes. En la gente, el perro es el principal transmisor, y una especie de murciélago hematófago (que se alimenta de sangre) en el ganado. Los coyotes y los zorros (como el que aquí llamamos impropiamente gato de monte) son potencialmente peligrosos, y el gato contagiado, por el hábito de lamerse las patas, puede tener saliva con el virus y, al arañar, inocularlo. La mayor parte de los científicos asevera que los roedores, como el ratón y la rata, no ofrecen riesgo en la transmisión. En las familias de humanos contagiados, en el grado de pandemia genética  –síntomas fácilmente detectables cuando alguno de ellos sea veterinario-  el virus puede estar en cepa siempre  latente; pero puede surgir abruptamente cuando algún miembro de  tal familia se dedique a la habitual costumbre de lamerse las patas antes del desayuno, (o antes de hacer el amor con la perra de al lado). En el caso anterior el contagiado, aunque sea veterinario, no podrá dejar de aumentar sus manifestaciones de progresiva estupidez con ladridos más o menos contenidos, o códigos encubiertos en la escritura humana convenientemente publicados después de ensalivarlos con su propia  rabia.   La rabia preocupa porque, una vez contraída, cuando se presentan las manifestaciones nerviosas es irreversible y culmina con la muerte. Aunque se da el caso de que la rabia pudo haber estado latente en el esqueleto del padre del veterinario, sobre todo si han permanecido pegados a los huesos algunos girones apestosos de carne pútrida no degenerada. Afortunadamente, el período de incubación es largo, toma más de veinte días (a veces varios meses), y eso da tiempo a aplicar las vacunas y producir la inmunidad en las personas, que se alcanza en unos quince días, dependiendo del tipo de vacuna. Cuanto más lejos del cerebro se haya producido la mordedura, más tardará el virus en emigrar hacia el sistema nervioso central. Si, en cambio, la mordida fue en el rostro, en otra parte de la cabeza, en el cuello o en una zona muy inervada, como las axilas, el riesgo es mayor, porque el virus tiene que recorrer una distancia menor en su camino hacia la masa encefálica. Mas, cuando la rabia es endógena –por la costumbre del veterinario de tener concubinas cánidas- la rabia puede presentarse de manera equívoca, con lo cual el afectado podrá simular de manera impune un ingenio engañoso, manifestado en gracejadas escritas y publicadas en forma de columna periodística. En este caso el afectado nunca podrá curarse, aunque se auto inocule muchos tipos de vacuna, finja una inteligencia que está muy lejos de tener; y se lave concienzudamente la conciencia.   Lo que la población debe saber es que esa persona con rabia debe ser inmediatamente aislada, para no exponerse al contagio de otro tipo de rabia, denominada mediocridad. Un perro con rabia muere antes de que pasen siete días de haber aparecido las manifestaciones clínicas nerviosas, como es la parálisis de las patas sin embargo, en este humano, aunque de manera lenta y dolorosa,  la parálisis  se producirá en las patas del cerebro. Antes de que esto suceda hay otras etapas, que se inician con la vagancia del perro, casi siempre distinguibles por  el modus vivendi familiar consistente en vivir pegado a la teta de cualquier ubre, sea esta del estado o de cualquier mamífero hembra del reino animal, preferentemente muerta y putrefacta. Es posible un cambio de carácter que se va haciendo más irritable (rabioso), fiebre, alucinaciones, ojos enrojecidos y, a veces, parálisis de los músculos de la garganta (rabia muda), cuya manifestación permanente es una voz aflautada propia para disimular hipocresías  y demagogias también congénitas. La saliva del perro que contrae la rabia no tiene el virus en los diez días anteriores a que aparezca el cuadro clínico. Pero en el caso del veterinario puede manifestarse con las características físicas arriba descritas cuando ingrese al país de manera sorpresiva algún político o amigo o conocido que él haya previamente traicionado. En el caso de que se conozca  al perro transmisor originario, posiblemente su padre muerto, lo correcto en tenerlo en cuarentena, y si a los diez días de haber mordido no presenta signos de rabia, el médico puede recomendar interrumpir la vacunación en la persona atacada y mordida, aunque al veterinario siempre será necesario introducirle, una vez antes de cada comida, un chorizo olanchano por el ano. Nunca debe pensarse en dársele muerte, porque esto impide encontrar en el cerebro del animal las células y los anticuerpos que sirven para diagnosticar la rabia, aunque de antemano se sepa que es genética. Lo correcto es recluirlo y, si muere por inferirse a sí mismo mordidas letales, enviar la cabeza (o todo el animal) al laboratorio lo más pronto posible, y mantener en congelación y  enviarla inmediatamente al Centro de Investigaciones Veterinarias (antiguo Programa de Sanidad Animal, PSA); pero debemos estar seguros de que en esta familia  nunca habrá de estar  erradicada la rabia, sobre todo cuando en sus villas de lujo haya cánidos de adorno, que ofrecen el mayor riesgo.   La Secretaría de Agricultura y Ganadería tiene la responsabilidad de elaborar las vacunas, y las produce de buena calidad. Salud Pública, a través de su Departamento de Epidemiología y su sección de Zoonosis, tiene excelente experiencia en la formación de cercos  sanitarios, no importa que estos cercos se hagan solamente en contra de la población y de manera alguna en los búnker de los ricos y famosos.   Hoy, la radio, la televisión, la prensa y los medios electrónicos de comunicación, son decisivos en el éxito, para detener rápidamente el brote que nos amenaza, pero en caso de golpes de estado estos mismos medios pueden convertirse en convenientes protectores de la corrupción clasista o partidista. Los médicos veterinarios siempre recordamos que los perros deben vacunarse todos los años (menos la perra que en este momento acaricio en sus partes más hediondas). San Salvador. Septiembre, 09 envio E.B.

Candelario Reyes García- Honduras

MUERTE BLANCA No es súbita la muerte, va precedida de camisas blancas. Arma blanca, afilada con el pago en efectivo y lavada la sangre de las víctimas con saliva de noticieros golpistas. Enajenación mental y picotazos certeros de buitre. La víctima yace expuesta y la petaca de los adoradores del ídolo del dinero aún no se sacia. Dicen, no hay nada que hacer, sólo entregarse como víctima sin resistir, que todo es blanco, blanco, blanquiado. Blanco del horror, como el fósforo blanco que llenó de muerte a Vietnam. Lo blanco ya no es paz, sólo jerga militar, su química de vacío y muerte, contrasta con el colorido de la vida, de la naturaleza radiante, la manifestación de los pueblos, la multitud en la protesta, la universalidad de la cultura, la diversidad de pensamientos y la creatividad. Lo blanco no deja ver la guerra sucia ensañada contra el pueblo. Lo blanco es similar al denso humo del gas de las bombas con que nos reprimen. Lo blanco es limpio como el guante que falsificó la firma presidencial. Lo blanco en la hoja de papel, espera la lista de cargos del juicio que habrá de abrírseles por sus crímenes de lesa humanidad. 88 días de resistencia. Vamos todos a las calles, no podemos permitir que nuestra patria sea convertida en cárcel ni campo de concentración.

Hector Torres Toro - Canada

Zelaya vuelve para quedarse   ¡Zelaya vuelve!, regresa Manuel a su tierra y a su gente Regresa sin aviso, alzando su puño de luz y dignidad Su conciencia dijo. Si me asesinan, Romeo es responsable. El mequetrefe arropado de obediente verde advierte… ¡Si Zelaya vuelve,  la única opción es asesinarlo! ¿veremos?   Todo hombre tiene su precio rezaba Napoleón Bonaparte. ¡El de Romeo y Micheletti! es la ambición y venta de la patria Sus valores son de serviles, de sicarios, de oxidada oligárquica Son propiedad del imperio, valen en dollares verdes y vacios Traicionar a su pueblo,a su patria y a su gente; lo sienten su deber.   Un pobre militarote solazado, lambe botas del imperio Entiende que su oficio se brinda más de la muerte, que a la vida No sabe de lealtad a los suyos,  solo obedece en ingles De esta escala de valores, es ese muñeco negro, vestido de verde. Dicen que ya no duerme, que tiene pesadillas, un pueblo lo observa.   Pero hay otros, que su precio es el honor, el amor y la lealtad, Sus valores, sus principios, son la equidad, la justicia y la paz Valen la vida, valen la sangre, valen la dignidad, lo creíble Valen la altura, están inmersos en los sueños de la vida Eso es Zelaya, eso es hondura, esa es dignidad y patriotismo. Zelaya regreso para quedarse, el pueblo quiere constituyente.   Honduras ruge en las calles con banderas de libertad Es un pueblo humilde, sabio y paciente,  no carece de valor Alzan su frente, alzan su voz, inflan sus pechos, aprietan sus puños Y crecen en amor, América esta dando a luz, ¡honduras esta naciendo! Se inflaman capullos, su flor se perfuma, un canto de amor alza su voz.   Juventudes de América nueva, Honduras despierta de su infancia De su inocencia, abre sus brazos y estalla la poesía de la libertad Esos niños que lloran gases pimienta, reirán mañana su futuro Cuando América sea una ronda de flores en la voz, de Alí, de Víctor, De Gabriela, de Martí  y Dario, cuando el continente sea una esperanza….

Ian Welden: Milagro

Las vidas del tiempo “Silencio en la noche ya todo está en calma el músculo duerme la ambición descansa..."                   Carlos Gardel ¿Cómo no acordarme? Fueron tiempos sagrados y milagrosos en que el mundo giraba exclusivamente para mí. Cada paso que daba era una aventura prodigiosa. Mis padres me protegían con orgullo y ternura y aprendí rápidamente a utilizar mi curiosidad, investigando los asombrosos misterios de las cosas que hicieron de mi temprana existencia la experiencia más asombrosa que habría de vivir. Caracol caracol saca tus cachitos al sol. Eran pequeñas cúpulas labradas en madera frágil y barnizadas por el rocío. Con sus cuatro minúsculos tentáculos coronando las delicadas y enigmáticas joyitas, los caracoles majestuosos desfilaban por el jardín de mi infancia, dejando una estela de plata a su pasar. Creo que fueron mis primeros amigos, los espléndidos caracoles. En esos tiempos frescos y luminosos en que cada cosa jamás estaba en su sitio, podía contar con ellos. Sabía que siempre estarían esperándome. También contaba con mi padre y mi madre. Ellos me amaban y eso lo sentía como algo bueno y acogedor. Era reconfortante ver a mi padre trabajando en su taller de carpintería, siempre sonriendo con su pipa colgando de la boca. Y a mi madre tendiendo sábanas blanquísimas a la brisa, cantando " La Cumparsita " a todo pulmón bajo el sol de una profunda mañana de diciembre. "Si supieras que aún dentro de mi alma Conservo aquel cariño que tuve para ti..." Me fascinaba vagar por entre los poderosos nogales que rodeaban nuestra casa y observar a los gorriones que anidaban en las ramas cuando la primavera irrumpía de súbito y orgullosa en el jardín. Ya más adelante treparía a esos árboles nobles y dejaría gusanos y migas de pan en los nidos jugando a ser el viejito pascuero. A veces caían avecillas nuevas y yo las recogía con sumo cuidado, las atendía y alimentaba hasta que morían. Y ya aún mas adelante en el futuro, siendo adolescente, las mataba con fruición con el flamante rifle de aire que mis padres me regalaron una premonitora navidad. Pero todavía estaba muy lejos de imaginar que un día iba a atravesarle el estómago con mi bayoneta a un soldadito pequeño y aterrorizado como yo, y que este gritaría "¡Mamá!" antes de caer en el lodo cubierto de cadáveres. Si. Así, un día cualquiera, precipitadamente y para siempre, puede terminar la alucinación de la niñez. Como todo muere, mis padres lo hicieron también en silencio cuando cumplí los veintiún años de edad. Yo venía llegando de una guerra masiva y desalmada convertido por supuesto en un monstruo. Los enterré en el patio trasero de lo que quedaba de nuestra casa, escupí al cielo con menosprecio y me sentí desolado y enfermo como esas avecillas que caían del cielo. Vagué interminablemente por los escombros de la ciudad con mi fusil muy cerca de mi corazón, buscando no sabía que. Sentía que el universo entero se había transformado en un cementerio donde hordas de almas solitarias, hambrientas y temerosas deambulábamos sin destino recogiendo coles y patatas de las cenizas. Dormíamos en las tristes cáscaras de los otrora vanidosos rascacielos puentes y palacios. Los maestros en la escuela siempre nos señalaban que el ser humano, de todas las criaturas, es el animal con más capacidad de sobrevivencia y adaptación. No sé de donde ni como reaparecieron el sol, la luna y las estrellas. Las calles y los edificios fueron lentamente reconstruidos y el viento dulce y libre de vicios brotó a borbotones desde las fieles montañas sanando por un tiempo nuestra locura colectiva. Volví mansamente y sin fusil a mi casa destruida, a mi jardín y al canto lejano y fantasmal de mi madre. "Yo adivino el parpadeo de las luces que a lo lejos van marcando mi retorno. Son las mismas que alumbraron con sus pálidos reflejos hondas horas de dolor..."  Inspirado por el recuerdo de mi padre, su martilleo y su aroma a maderas, fui armando poco a poco el rompecabezas de mi hogar. Trabajé cinco años en la soledad más absoluta. Iba puntualmente todos los días a las siete de la tarde a bañarme y comer en los campamentos de la Cruz Roja y luego daba un paseo nocturno por la ciudad ya nuevamente maquillada y coqueta. Como aún no existía el dinero, un vaso de cerveza o de vino era ofrecido gratuitamente todas las noches por el nuevo gobierno de El Presidente. Y en la centenaria y oscura taberna "El  Vagabundo Feliz" conocí a un ser maravilloso que me arrebató de la soledad regalándome nuevamente mi vida. Yo había violado a hembras durante la guerra. Era parte de la estrategia para desmoralizar al enemigo pero también un inspirador botín para los soldados. Nuestros oficiales y dirigentes medían nuestro compromiso y heroísmo por la cantidad de violaciones a nuestro haber. Ellos también lo hacían más elegantemente ocultos en sus búnkeres y fortines. Pero el bendito acontecimiento de ser consolado de las desdichas, absuelto de los pecados y codiciado por una mujer me transportó a una serena realidad aún no conocida. Esa misma noche me la llevé de la mano a vivir conmigo y ya al día siguiente colgaban delicadas cortinas rosadas en las ventanas y avecillas alborotadas tomaban baños de luz en las posas de sol en el jardín. Me purificó con sus ojos mañaneros y me domó con su cuerpo generoso. Me enseñó los verdaderos secretos y significados de las estrellas que contábamos por la noche. Yo le mostré a mis amigos los caracoles y recogíamos las avecillas caídas para volver a ponerlas en sus nidos. Nos amábamos en las madrugadas mientras los roqueríos de las playas nos protegían cual guardianes descoumanles. Nos alimentábamos de exóticas criaturas multicolors que el mar nos ofrecía con ternura. Y bebíamos aguas afrodisíacas de las fértiles vertientes que brotaban de las colinas exclusivamente para nosotrso. Reíamos. En realidad no lo había hecho desde mi infancia. Reíamos juntos y bailábamos con ternura los melancólicos tangos que llegaban desde algún misterioso país lejano, cansados y crujiendo, a la vieja radio de mi padre. "Criollita de mi pueblo, pebeta de mi barrio la golondrina un día su vuelo detendrá..."  Y mi golondrina detuvo para siempre su vuelo una silenciosa tarde de verano. Construí un ataúd de madera de pino y la enterré al lado de la tumba de mis padres. Nuestro hijo de apenas dos años de edad lloraba desconsoladamente porque yo también lloraba desconsoladamente. Y así se nos pasó el tiempo intransigente hasta que un día abrí los ojos y el niño estaba en mi taller aserruchando y martillando cual carpintero virtuoso. Fumaba de mi pipa y se rascaba la barba y los bigotes cubiertos de aserrín. En la cocina una adolescente de cabellos negros y ojos azules producía aromas y vapores exquisitos. Me levanté de mi sillón milenario dejando para siempre en sus almohadones mis lágrimas ya secas y me dispuse a vivir nuevamente.  La ciudad estaba irreconocible con sus rascacielos prepotentes, sus luces tricolores y sus esquinas pobladas por seres violentos. Gigantescas pantallas multicolores colgaban de los edificios exaltando agresivamente a las multitudes a comprar y a votar por El Padre o por El Presidente. Los magníficos y majestuosos árboles de las alamedas y las íntimas y amistosas placitas habían sido desplazadas por monstruosas construcciones de vidrio y metal, en cuyo interior habían ciudadelas que imitaban exactamente lo que ocurría en el exterior. Y la bulla, cruel y ensordecedora que había reemplazado brutalmente el silbido del viento, el canto de las aves, el susurro del mar, el álido murmullo de las conversaciones y el silencio de los caminos. El Padre, un general de ejército muy popular por sus triunfos en la guerra, tenía ahora al país en su bolsillo. Pero quería más. Tenía grandes ambiciones políticas, visiones de un imperio global. Necesitaba si consolidar su posición de dirigente máximo ante el mundo entero mediante un evento electoral grandioso y definitivo que derrotara para siempre a su rival El Presidente. "Caminito que entonces estabas bordeado de trébol y juncos en flor una sombra ya pronto serás una sombra lo mismo que yo..." Recuerdo que esa noche soñé con mi golondrina. Me tendía sus manos y me invitaba a ir con ella. Mi hijo y su mujer tuvieron dos mellizas que con el tiempo aprendieron a quererme. En un comienzo me temían y lloraban cada vez que veían a este viejo loco y peludo vagando por el jardín cazando mariposas o deteniéndose a hablarle a las tumbas ya cubiertas de musgoy tiempo. Mi hijo y su mujer trabajaban día y noche en la carpintería, y sintiéndose solas y abandonadas como yo, las mellizas venían a mi y yo les contaba acerca de mi niñez,  de mi golondrina perdida y de las avecillas caídas que yo consolaba en sus agonías. Un día amanecí muy muy viejo. Entonces mis nietas ya convertidas en dos mujercitas hermosas me ayudaban a salir de la cama y me sentaban en mi sillón frente al televisor. Me interesaba ver los noticiarios y seguir el proceso electoral. Más adelante me trasladé al viejo dormitorio mío y de mi golondrina desde donde podía vigilar su tumba, oler los últimos resquicios de su perfume e intentar ordenar mis tantos recuerdos desarmados. Un atardecer largo y cálido como un desierto yo estaba escribiendo estas memorias cuando las mellizas irrumpieron en mi cuarto con lágrimas en los ojos. Yo entendí inmediatamente. Lloramos juntos . Yo creía que había erdido mi habllidad de llorar de pena. Mi hijo entró en silencio vistiendo mi viejo  uniforme de partisano. Con una ametralladora colgando de su hombro izquierdo me dió un profundo abrazo. Y se fué, así no más, con su mujer y sus hijas a las montañas. Y nuevamente comenzó la matanza y la locura colectiva. Mi casa fue ocupada por las tropas azules de El Presidente. Eran niñitos pálidos y asustados. Me dejaron en paz en mi cuarto y me traían el desayuno y la cena puntualmente. Salían a hacer sus terribles crímenes por las noches. Volvían ebrios y ensangrentados en los crepúsculos. A veces traían en sus hombros a algún cadáver azul. Otras veces traían a prisioneras a quienes violaban y torturaban para luego lanzarlas a las calles incendiadas como si se tratara de perras extraviadas. En medio de la gran orgía de terror se escuchaban las voces ocultas El Padre y El Presidente en la radio. La televisión sólo mostraba inberbes películas desteñidas de Elvis Presley. Y luego todo fue interrumpido nuevamente por el siniestro silencio de la derrota de todos. Ahora después de un año de soledad infinita, en esta mi pobre habitación, escucho una vez más los entusiasmados quehaceres de la reconstrucción. El Padre y El Presidente han hecho un pacto de colaboración y amistad. Ahí los veo mi pantalla de televisión, relucientes y sonrientes cual comercial de dentífrico. De mi hijo y su familia solo el lejano y frío rumor de las montañas. He sobrevivido lamiendo como una rata arrincoda las pocas raciones que dejaron los soldaditos. Pero ya estoy muy cansado y le temo a la vida. Mejor será salir al jardín con mucho cuidado y tenderme a dormir entre los lirios que cubren la tumba de mi golondrina. Alguien por ahí se encargará de apagar la luz y cerrar la puerta para siempre. "Acuden a mi mente recuerdos de otros tiempos de los buenos momentos que antaño disfruté cerquita de mi madre santa viejita y de mi noviecita que tanto idolatré..." Septiembre 2009

El día del juicio final de los gorilas- Armando García

Ya vine de donde andaba/ se me concedió volver…                                                (Ranchera mexicana) Nada quedará impune, caballeros cuadrados de la mesa redonda. Sepan conspiradores, golpistas y vándalos que secuestraron al presidente en calzoncillos que, como el judío errante, vivirán eternamente aislados, sin ser reconocidos ni siquiera por su propia madre, mucho menos por la satrapía de los solapados halcones gringos que los auparon en su aventura. Estén seguros: jamás podrán comprar con su fortuna de jeques de Alí Babá la conciencia de la comunidad internacional, ni la este humillado pueblo que ustedes siempre han despreciado apodándolo de haragán, borracho, puto, futbolero, peleón y disoluto. Sepan, enganchadores intelectuales de la iniciativa privada, incubadores de los huevos de la sierpe de la corrupta cúpula castrense que, de ahora en adelante nada será igual y que, de aquí a lo que resta de historia patria, andarán con el sobresalto de aquel forajido de “Siete Pañuelos”: ser cogidos bajo buen recaudo en lugar en que encuentren. Olvidan los soberbios, enceguecidos por su desmedido cálculo, que este pueblo, pese a lo vilipendiado, tiene una memoria del carajo, a prueba de borrones virtuales, de cercos mediáticos y tecnología punta. Y, como la vida hay que documentarla, cada acto está debidamente registrado y matasellado, con tinta indeleble, por aquello del borrón y cuenta nueva, asunto en el que son especialistas ustedes, señores falsarios. Recuerden, es la documentalia de los excluidos, es el rayón de costilla acerca de la fementida estratagema de “sustitución legal” perpetrada por ustedes picaritos (y compañía: candidatos de facto, militares y policías sanguinarios –valga la redundancia–, diplomados de estado mayor en disuasión, tortura, desaparición y muerte. Es por ello que, cada mentira de ustedes, burdos usurpadores se le está cayendo, cual mandil de feria, la carapeladura del oropel, el maquillaje y los afeites de la engañifa. No crean (ustedes, los de la asonada y sus porqueros, chupamedias y “lambecaites”) que se van a salir con la suya en esa patraña plenipotenciaria en la que los tiene entrampados el otrora alcahuete de la contra reaganiana, el canciller tonteras. Más temprano que tarde saldrá relucir la verdad. Entonces, repudiables golpistas, no habrá cerco mediático que valga ante su fementida vocación de truhanes de la información, ni podrán sobornar a esa implacable jueza suprema de la humanidad: la historia. Recuerden –si es que les queda algún adarme de cerebro– en su encumbrada felonía que los crímenes de lesa humanidad no prescriben jamás, que se hará justicia, porque ante el ubicuo tribunal de la historia no valdrá arrepentimientos de aquellos hermanos separados (“cristianos”, de alma verdeoliva) que tiraron la piedra y escondieron la mano; ni moteada jaculatoria que valga para las sagradas cachuchas de la beatería católica que hicieron panegíricos al derramamiento de sangre y bendijeron el golpe con el agua regia de su hisopo mendaz. En este crítico revés, no habrá olvido ni perdón para los caínes que quisieron tapar el sol con su salivar de cancerberos mediáticos, ni para las plumas mercenarias que guardaron silencio cómplice, ni para los artistas que se hicieron los pendejos con su canto de canarios tísicos a la hora de la verdad, ni para los filósofos del acomodo y la delación, ni para aquellos intelectuales que miraron apalear a su pueblo y olvidaron letra, calculando número, mientras –contracorriente– pergeñaban espurias calumnias echándole leña al fuego desde sus tarifadas columnas. No habrá, pues, bribones de la asonada anticonstitucional, gas,  tolete, bomba, lacrimógena, bala, fusil, bota, sonar, escudo, telepisteada, radiobilleteada perioreja, impunidad, carrera, tanqueta, ni mentira que valga.

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